丙年 常年期 第二十六日

人多的殯葬禮和這個人是否上天堂，是二碼事情。沒有人的，也不一定沒有機會上天堂。這個道理不需要我做任何的表述吧？

一個君王的殯葬，可以號召全國人民，但是每個人臉上沒有一絲感覺，你說，人多的意義何在？一個普通百姓，他的殯葬，卻沒有在任何號召情況下，全國為之哀慟。我們雖不能論斷，誰能上天堂，但是我相信一件事，這一位普通百姓上天堂的機會比較大！

有一位聖人如此表達了他的看法，他說：有錢能給做的事情，沒有什麼大不了；但是如果沒有錢，卻還能做到有錢人能做到的事情，這才是真正的本事。

是的，有錢人，可以用錢做善事，他如果計算每做一次善事，就會增加他的曝光率，為此增加他的收益，這樣的計算，主耶穌也同意在人間他是真的好管家，我說的是，在人間他是好管家，但是是否是天主所喜悅的，我保留。

但是，一群沒有錢的，今天我們可以放下一切，去災區幫助那些在受苦中的人，這些人，就只有一人一雙手，幫助清理災情，這個小小的愛的行動，不是依靠金錢，而是單純的愛、憐憫和慈悲促使他們的行動。你說，那一個更感動人？

今天的福音，千萬不要如此解讀：有錢下地獄，沒有錢上天堂；也不是說，快樂的人接下來就等著苦吧！而那些痛苦的就等著笑吧！也不是說：活著享盡福份，死後就得不到安慰；那些現在痛苦的，必得到安慰。如此解讀福音也就太表面了。

所以，天主給你塔冷通，天主給你財富，同樣的，天主給你痛苦，都存在一個目的，也就是說，我們任何一個人來到人間，都有其目的：那就是讓我們來此人間來分享天主的愛。愛與被愛都是分享，使用在憐憫人身上，分享給缺乏的人，自己獲得救贖重要；但不要忘了，天主給我們的一切，都是要我們用來幫助他人獲得救贖。

愛與被愛都是分享。以前的我，有一個不成全的認識：愛人這件事，我一直都覺得自己是一位有愛的人、能愛的人，是憐憫人的人、慈悲的人；但是我卻常拒絕別人的愛，覺得自己凡是都可以處理，不需要別人為我做任何事情。一直有一次，一個小朋友對我說：哥哥，你為什麼拒絕我的幫助？我也不太在意小孩的反應，一直遇到一位我的學生，他是一位缺乏信心的人，他對我說：老師，你知道嗎， 你願意接受我的幫助，即使是很小的事情，其實對我來說是非常有意義的。到底是什麼意義呢？他說：你讓我感受到，原來我還是有東西可以分享的，我不是毫無任何用處的。

那一刻，我總於明白了，當我脆弱的時候，我願意謙卑的接受他人的愛和幫助，這是多麼有意義的事情。對人如此，對天主也是如此，當我脆弱的時候，我也該謙卑的接受天主，求天主；對天主有所盼望，不是什麼令人蒙羞的事情。主所喜悅我們面對祂時，把面子放下。

不管你是誰，財富和貧窮，不是問題，問題是，我們是否是一位願意分享，我們是否是一個充滿愛、憐憫的人、慈悲的人。

福音不是也有窮寡婦的故事嗎？她將自己最後的一文錢都捐獻了出來。就好像這位乞丐拉匝祿，他沒有錢，他卻也願意將他身上的瘡疤給狗舔，一個被視為骯髒的狗，餓了，拉匝祿對狗沒有拒絕，這個小小的舉動，就足夠他獲得天主的垂憐。

所以天國和財富沒有關係，和貧窮沒有關係，雖然確實基督是愛窮人的，也多次對富人有多次的指責。但今天福音給了我們答案：進天國關鍵是什麼？天國的門為誰開，人的幸福之門是為誰而開？關鍵不是財富，不是貧窮，真福之門為誰而開？

為愛主愛人的人而開，記得不是只是口說愛主，最後你卻處處傷害他人，或冷漠對待需要幫助的人；為一個慷慨的靈魂而開，什麼叫慷慨的靈魂？那就是願意分享愛的人。憐憫人的人就是慷慨的靈魂；溫良的人，就是慷慨的靈魂；慈悲的人，就是慷慨的靈魂。

但是你的慷慨不只是對自己慷慨，更該對主慷慨；不是只是光榮自己，不只是愛自己，只滿足自己，或為了光榮自己而做，為了得到更多的利益而做，而是真正奉行主的旨意。

富人無法上天國，就是因為他將天主賜給的一切，不願意分享，冷漠；窮人拉匝祿卻無論自己擁有多少的，他願意分享。連自己最微不足道的生命都願意分享，即使是最低微，不被待見的狗，這才是天國的門為他而開的真正理由。

弟兄姐妹們，我們在這世界上，沒有天主，沒有愛，你可以擁有世界的一切，但天國將不會屬於你的。