🎞常年期第三十主日彌撒直播~主禮:陳新偉 神父

弟兄姐妹們，誠如剛剛一開始神父說：今天，雖然是常年期第30主日，但是卻是教會的普世傳教節。 弟兄姊妹們是否認真的思考過這個問題：傳教和你有什麼關係？ 我們都說我們要傳教，到底傳什麼？ 知道要傳什麼嗎？傳耶穌，傳天主？

所以，我們說要傳福音對不對？傳福音。但我問題又問了：什麼叫做傳福音？確實我們很多人真的還不知道什麼是福音。剛剛你們也說了：耶穌基督。我們傳的是在耶穌基督内，賜給我們每個人新的生命。

那麽，這福音到底要傳給誰？

我們知道耶穌基督為誰來到人間，帶來祂自己，並且給與祂自己。 你們今天坐在這邊的，是不是祂所揀選的人？祂為了你們來到人間，而你們是回應他的人，對不對？所以我們一聼到傳教，就是要把福音傳到別人的耳朵。夠不夠？傳到別人的耳朵不夠，還要能夠帶進他人的心中，並且很重要的是感動這一個靈魂。

看到一個人生命的轉變，也就是說看到一個因著耶穌基督的福音，一個新生命的開始。 舊的死去了，新的誕生了。記得我去馬來西亞的第一首主題歌，就是《新生命的開始》。 我非常喜歡這首歌，這是我覺得耶穌基督就是如此，給了我們一個新的生命，而我也喜歡這麼一句話：脫去舊人，穿上新人。如果這個耶穌的道，耶穌的福音傳到你的身上了，而卻沒有看到舊人的轉變，我相信你還沒有領受到真正的福音。

今天在上課的時候，我跟你們提到了一個哲學家，還記得嗎？我現在還是要跟在線上看直播的弟兄姊妹聊一聊這一個哲學家——我們加爾默羅的一個修女，博學多才。在那個時代，其實身爲一個女哲學家真的不容易；以男性為主的世代，出現了一個女博士，非常聰明的孩子，猶太人。雖然是猶太人，她卻放棄了自己的猶太信仰，聲稱自己是無神論者。 有一次機會，閱讀了聖女大德蘭的《自傳》後，就徹底被大德蘭所相信的主征服了。她皈依了，不但皈依，也進入了加爾默羅隱修院，成爲了隱修女。不但成為了修女，最後也爲了耶穌基督被迫害、殉道，而成為教會的殉道聖人。這位著名的哲學家不是在理智上認識了耶穌基督，而是在大德蘭的身上看到了一個活生生，軟弱的人性，罪惡的本性，因為主耶穌基督而徹底的改變了生命，成為了一個有靈魂生命的人。生命因為有了主耶穌基督而變得如此的成全，如此的美善，深深的吸引著這一位哲學家，最後皈依了主耶穌基督。所以，我不知道你們的皈依，是不是也是這樣的一個皈依，深深的被耶穌基督所吸引；那是靈魂與靈魂的交流。

我也聽了不少對主耶穌基督的介紹，當我還年輕的時候。不少人對我傳教，但從來就沒有感動我，反而他們的傳教讓我添加了更多的厭惡感。而一直到我到難民營工作的時候，我有幸跟神父修女們一起共事，看到了奉獻生命的神父和修女，並在他們的身上看到了他們的生命所做的不可能，最後卻因著耶穌基督成為了可能。感動我，作爲一個人，我發現我最大的不足，最不可能做到的，我卻在他們身上看到了。 那是什麼？震撼我對愛的重新認識：原來我們可以愛到為別人死亡。我親眼看到修女因為染病而離開人世間；可以爲了照顧那些患病的人而自己生病、死亡，這樣的一個愛。我看到了愛到傷痛；我看到了毫無條件的對每一個人的愛，並且我發現，原來他們愛的那麼簡單。 重新讓我看到愛的定義，這是我從來沒有在我生命中體驗過的。

傳教，在那一刻，我明白了：修女神父們沒有靠道理來傳教，而是在他們的生命當中，我看到了人最高的價值和生存的意義，原來就在耶穌基督身上。 他們努力的活出基督、效法基督，可以為愛而付出自己的一切，為了讓他們的靈魂得救，得到愛的力量。 我真的看到，人無法做到的，就是因為相信耶穌基督，領受到耶穌基督的愛，我看到一個不可能的任務在人有限的生命裡面做了見證。我真實的看到了基督為愛我們而死於自己，這是我常常跟大家提起的，我最後會皈依，最後領悟到了耶穌基督為我而死，為我的靈魂得救而死。那一刻的領悟其實不是理智的言語，不是靠我的理智來理解的，是我靈魂的感動。

有時候信仰太靠理智的話，你永遠沒辦法解釋，只有心靈的感動，那一刻才是真實的。我靈魂想要的生命，就在這一刻的領悟當中。所以傳就對我來說，作為一個基督徒，我終於明白了，就是在一個人身上體驗到了不一般的愛。我説不一般的愛，並不是我是你的母親的那種愛；我是你的父親，我是你的愛；我是你的弟兄，所以我愛你。我們不一般的愛，就是我們根本都不認識；就好像我在難民營裡面的一樣，根本就不認識這一些人，但是我們如何能夠愛他們愛到犧牲自己的生命？只有基督的愛，這就是活出基督的愛，這是感動靈魂的愛。這種愛不用多說的，是在生命當中，讓人家感受到那一份真誠、單純。

傳教、傳福音首先就是自己被基督的愛感動的人。我們首先是自己，不是別人，很誠實的問問自己，你被耶穌基督感動了嗎？你感受到他的愛了嗎？你能為你所感動並領受到的耶穌基督的愛，你也試著給予別人同樣的愛嗎？ 如果你覺得你有，而你給了，這就是最佳的福傳。

我們還是屬於傳教區，我們很多人的皈依並不是因爲真正的感動於耶穌的愛，我們有太多皈依的目的多人的婚姻，並不是一位真正的感動與耶穌的愛，我們有太多皈依成爲基督徒的目的。不是真正領受到基督愛的人，他的皈依其實是非常容易冷淡的，很容易就消逝；他也不知道怎麼樣活出把基督的愛給予別人。 所以一個傳教區，我們需要更多的，這樣的一份跟主耶穌基督生命的撞擊。

耶穌來到人間，告訴了我們不一樣的愛。天主要我們傳播什麼呢？當然就是他的愛。所以問問自己：我們的所作所為是為了誰？是為了自己嗎？還是爲了天主？如果不能夠愛的相識耶穌基督的話，那就不是傳教了。 如果你是基督徒，你只是憑著本性的愛而生活，所作所為，隨心所欲，情慾放縱，只滿足自己，這些都是人本性的激情的愛、肉性的愛，這就是相反基督徒的生命的見證。弟兄姊妹，此刻我邀請你們想一想，你自己可以分辨得出來嗎？你活在世界上，你的愛到底是愛自己多，還是爲了天主的愛而去愛？你分辨得出來嗎？你老老實實的告訴你自己。

基督徒的生命一定先從自己開始，必須要自身得救，別人才可能因你而得救。如果不從自己得到救贖的新生的開始，是無法傳播這一份救贖的。所以福傳不是只憑神學的理論，不是憑著口才，而是活出來的。當我講完這句話，我也會覺得我好心虛喔！我是不是也是那一個只憑口才，而沒有活出來的人呢？我得老實說：神父也是人，我也在救贖的路途當中，我也在救贖的旅程當中，我也是罪人，我是陪伴大家在這一個旅程當中一起走這樣的一個救贖的旅程。我絕對是，真的，有時候沒有活出來。但是我從來沒有放棄過繼續努力，我沒有放棄過，當我反省自己做不好的時候，我要再度的回到基督，求祂的力量。當我說出這樣的話來的時候，不要憑著口才，而是活出來，其實也是對我的反省，也時刻的提醒我自己。 福傳的對象首先就是自己，不要老是盯著別人：為什麼沒做好？想想自己，恩寵必須先在自己的生命中發酵，福傳才能輕而易舉的出發，否則的那不福傳，那是我們常常做到的反福傳、反見證。

傳教節不是慶祝的節日，我們今天不是慶祝傳教節。為什麼不是慶祝？因為我們的傳福音還沒勝利。 傳教節，今天或許可稱得上是我們信仰的母難日。我覺得是母難日，因為耶穌基督為了給我們新生命而犧牲了自己的生命，就好像母親懷胎生子一樣，爲了愛，她甘願冒著生命的危險。記得，主耶穌基督以自己的生命，爲了我們被釘死在十字架上；祂死亡的那一刻，我們才真正明白，祂的天主子的身份；才明白祂所經歷一切的意義所在。如果不是那一份大愛，我們怎麼可能得到新生命。

所以，保祿不斷的宣講、不斷的紀念著耶穌基督的苦難十字架和死亡。保祿所宣講的、所紀念的，宗徒所見證的生命，就是這樣的基督的愛、救贖靈魂的愛。天主父、子耶穌和聖神的奧秘，就是我們人類最需要的這一個不一般的愛。所以，以聖三之名，因父及子及聖神之名給你們受洗，就是要你們分享著聖三不一樣的愛。 這是天主賜予耶穌基督的權柄、勇氣， 接受苦難，在十字架上愛的救恩。

傳教節我們每年都過，每一年的傳教節，我們是否看到了自己的生命一年比一年越來越充滿福音的味道？希望大家都有：越來越讓自己身邊和周圍的人體會到天主賜予的權柄；你的愛的能力又增加了，你愛的更有力量了，你又能夠寬恕了，你又更喜樂了。 希望每一年的傳教節，我們都可以看到、檢驗到自己越來越有福音的味道。

弟兄姊妹們，耶穌基督要我們用生命來見證，也就是活出基督徒見證的福傳，也是我常用來反省自己是否活著真正基督面貌，我常常會用下面這幾個教導來檢視我自己的生活：愛的真諦，想想有沒有在愛的真諦裡面看到自己福音的味道。 第二個，真福八端靈性的態度；有沒有看到自己準備好迎接天國的護照的真福八端的靈性態度？最後，我常常會藉著聖神的果實來提醒我自己，該做怎麼樣的決定。 聖神的果實常常提醒我們基督徒的最高的、最重要結出的果實。 如果你作爲基督徒，連這三樣東西你都不懂，你怎麼樣子告訴別人你要見證基督的生命。

這是耶穌基督在福音中最重要的教導，也是我認為傳教的最佳的尚方寶劍。我們生活如果常常以這三樣東西作為我們努力的目標，其實最後你不需要把劍拔出來，魔鬼就會在你面前降服了。 天主的權柄不是給你知識，福傳也不是叫你傳教，就是要讓你活出基督，但活出基督總該有活出基督必須遵循的。