🖋元旦甲年聖誕第八日 《童貞瑪利亞 – 天主之母》

天主之母節，教會的聖母節日，在教會年曆遇上了這一天世俗的新年的第一天，其意義是非常巨大，是最好的安排。聖誕節後第八天，傳統猶太信仰的洗潔禮，也是孩子的割損禮，意味著，來自瑪利亞人性誕生的孩子，在奉獻給天主的那一起，就開始灌注在孩子身上有關天主性了。

耶穌誕生後的第八天，轉向了聖母，當然也離不開聖嬰。但是此刻最重要的是這位將陪伴耶穌成長的這一位。所有孩子的守護者，所有孩子肉體和人性持續的餵養者。而這位母親最難能可貴的是，她知道有一樣東西是自己無法喂養，而必須要努力為自己孩子準備的，就是靈魂這事理，靈魂的管理，不是人所能及的，所以瑪利亞將孩子交給了天主，從出生的那一刻開始。恩寵本身就是來自最單純的心靈。

就這一點上看來，瑪利亞絕對可以贏得天主之母的稱謂。因爲他作爲一個人性的母親，她陪伴孩子；但對於孩子的靈魂，她毫不懷疑的，全然的交托給天主，這是屬靈的母親，孕育耶穌，她是耶穌的母親，人間的母親，這個母親，不論孩子變得如何，成爲了什麽，這個稱謂永遠都不會變。這觀念其實是非常容易瞭解的，爲何有人不能接受聖母瑪利亞為天主之母，因爲他們硬要我們吞下這個假設：天主怎麽會有母親呢？聖母是天主之母，難道他和聖子一樣，都是天主嗎？聖母所有的聖名，都來自聖子的身份，不是自己的身份。母親之偉大，就是不奪取屬於孩子的名份。而瑪利亞能擁有如此多的稱謂，完全是她作爲以爲母親值得擁有這些恩寵。

瑪利亞諸多的名份，稱謂不是自己謀取的，不是自己求來的，是我們對瑪利亞的絕對崇高的敬意，那是對一個人，能為天主做了那麽大的犧牲的敬意。她不是神，但她的靈性絕對的超越諸多人性的，絕對是聖人中的聖人。這樣的女人，怎麽會不被上主降福，保護。雖然聖母瑪利亞的生命並沒有因耶穌基督而從此成爲了貴婦，成爲了皇后，相反的卻一路上陪伴著孩子面對苦難，十字架，死亡，當然最後，天主卻也以祂的慈愛，給了她，瑪利亞，人生命中最高的恩寵：萬福瑪利亞，充滿恩寵者。。。

我們的生命，不能沒有母親的孕育；即使天主聖言成了血肉，也必經由母胎這個載體。生命就是如此，母親成爲了生命的載體，而被孕育的生命，從此都離不開這個母親。所謂離不開不是指生而不養的關係，而是説明，沒有一個生命是不能沒有母親的愛，即使最後這位是沒有生，卻給了孩子養育，這就是愛的至高點。這其實在某種意義上，就是耶穌和瑪利亞的關係，那種孕育了，又不想孕育的奧秘，但卻是最大的愛所在。

越懂得愛的不容易，越懂得愛的真諦時，越懂得靈性的愛之艱難時，我不再那麽在意這些所謂：給聖母這些的稱謂，給予聖母如此崇高的敬意，說實在的，還有什麽稱謂，能真正可以等同瑪利亞的付出？

一個沒有孕育的母親，卻能將一個生命全然的愛，還有什麽比這個愛更大的。所有名和利都無法表達那一份愛！