🖋甲年 四旬期 第三主日《永恒活水》

這就會為何耶穌基督，經過撒瑪利亞地區的原因，祂可以不需要經過這個異人的地方，但祂選擇了。目的很清楚。我們都是異人，今天耶穌基督選擇進入我們的世界，進入我們的心，就是如此，祂沒有選擇只拯救以色列，猶太人，而也走入我們的心內。不是只是以色列，猶太人需要基督，是所有不成全的人，都需要基督。

今天，如果我們用水做比喻，天主是人類需要的活水，當然對新約的我們，耶穌基督也就是活水，水是我們肉體活命的基本元素，但靈魂要活命也需要活水，不是死水，所以才有今天的比喻，給我們水喝！

你們口渴嗎？有二層意思，今天讀經出谷紀，今天的井邊的撒瑪利亞，告訴我們在人生經過的曠野，經過的撒瑪利亞異人的地方，知道，靈魂的飢渴，給的不只是物理性的水，更是給靈魂解渴的水，而這水，就是耶穌基督，就是天主的話語，活水也是天主的話語。如果我們能擁有耶穌基督，擁有天主的話語，我們將會永遠不會口渴。肉體的物理性的水，喝了會再渴，但擁有了主的我們，我們靈魂永遠都不會再渴。

而獲得這個永遠的活水，就是需要信靠，聽從耶穌基督的話語。也就是讀經二，聖保祿所說的：因信德成義，如果我們不相信，就無法獲得耶穌基督，也就無法讓靈魂得救。所以，今天井邊的故事，就是撒瑪利亞婦人的和好聖事，就是藉著耶穌基督，我們跟天主和好。和好就是領受活水的必要行動。能給我們永遠不渴的活水，就是藉著基督靠信德得以生活在天主的恩寵中。也就是說，活水也是恩寵之水，我們基督徒的救贖救贖依靠主基督賜給的恩寵，藉著天主賜給我們的聖神，藉著天主所傾注的愛在我們心中，在我們還是異民，還是罪人的時候，就走進了我們的心中。

我們今天能相聚在一起，我們真的有福的，是耶穌基督經過了我們心中，給我們活水，我們要如何回應？最後像撒瑪利亞婦人，接受了嗎？還是依然心硬？

水的比喻在大德蘭大靈修裡，有著豐富的使用及教導。特別是在教導祈禱的時候，就告訴了我們，祈禱的重要，就是能獲得靈魂需要的活水。今天井邊的撒瑪利亞婦人的故事，就是關於祈禱，主走入我們的心中，我們和耶穌基督的對話，大德蘭說，祈禱就是和心中的主/和朋友的交談。也就是默想主的話語，也就是有主的陪伴，祈禱的最高境界就是默觀，讓主在我們的靈魂內，時刻的臨在，只有天主時刻臨在的時候，就不會再渴了，也就是大德蘭所說：有主就滿足了，或奧古斯丁所說的，心靈得到了安息，或祈禱中所體會的，寧靜，平安。不再犯罪了，最小的罪都會注意了！今天井邊撒瑪利亞婦人，終於藉著這次和主耶穌基督的對話，獲得了釋放，從罪惡的生活中被解救出來了。人一旦從罪惡中被解救出來，就不再害怕面對人群，就能進入人群。我們很多時候害怕見到人，其實就是心中有見不得人的罪惡感。

藉著大德蘭水的比喻，

水能使我們涼爽

水能潔淨不潔之物

水能讓我們滿足並解渴

(全德之路19・3) 這裏活水意指：默觀

大德蘭最愛的一幅畫：撒瑪利亞井邊的婦人 — 活水泉。誰喝了將永遠不渴

對今世的事物不再渴求，對來世事物的渴望增加得更多，遠超過本性的乾渴所能想像的。但又是何等渴求希望擁有這份乾渴。乾渴使人極其痛苦和疲累，卻同時帶來能消除那乾渴的滿足。因爲這乾渴，解除的無非是對世物的乾渴。

讓我們努力的走入耶穌基督的生命內，靈修的道路就是走入耶穌基督聖言生命的道路，獲得耶穌恩寵的道路。所以，我們不能放棄祈禱，這是必要操練之全德之路。最後不只是自己獲得了活水，也讓自己成為了天主的福源，也將天主的活水的源頭，分享給需要的人。這樣的生命，就是今天福音中，所看到，不只是解渴了，也不餓了。肉體需要的水，食糧，都是慾望的代表，基督內的生命，解除的就是對世物的乾渴和飢餓！

我們一旦對世物能解除感渴和飢餓，就是心神和真理朝拜天主的時候，就是我們進入默觀恩寵的境界了。讓我們藉著四旬期，開始展開領受活水的行動吧！